Αναλυταράδες με όλη τη σημασία της λέξης

Αναλυταράδες με όλη τη σημασία της λέξης.
Όποιος ακούει δελτία ειδήσεων αυτές τις μέρες και σχολιασμούς για το σκάνδαλο του ΤΤ, αλλά και τα άλλα ψιλοπταισματάκια των ...αγγέλων του συστήματος δε βγάζει άκρη με τίποτα.
Κι αυτό γιατί κανείς δεν θέλει να πάρει ο κοσμάκης χαμπάρι τι τού συμβαίνει.

Φυσικά, ούτε γι αστείο δεν ακούγεται πουθενά ότι για όλα αυτά φταίει ο καπιταλισμός και η θεοποίηση του κέρδους. Αυτά είναι άχρηστες γραφικότητες. Χωρίς κέρδος και κερδοσκοπία, χωρίς κίνητρο δηλαδή μπορεί να υπάρξει κόσμος; Κόσμος καπιταλιστικός δηλαδή, που άλλωστε είναι και ο μοναδικός κόσμος που μπορεί να υπάρξει... κατά τους αναλυταράδες.

Οπότε για το δια ταύτα δεν ακούγεται λέξη. Ποιος φταίει; Όλοι και όλα εκτός από αυτό που πραγματικά φταίει. Ο ψεύτης κι άδικος ντουνιάς, η κακή απληστία, που φυσικά είναι λέει στο dna του ...κάθε ανθρώπου, εχετε δει άπληστο φτωχό και άνεργο φαντάζομαι, και άλλα πολλά.

Σε κάποιο "δημοκρατικό" ραδιόφωνο μάλιστα, ο αναλυτής που μιλούσε για το σκάνδαλο ΤΤ και την κ. Σακελλαρίου που βρίσκεται παρά την εμπλοκή του ονόματος της στη θέση της, όταν τον ρώτησαν πως θα το ονόμαζε όλο αυτό, εκείνος είπε:
"Θα το ονόμαζα μεταμοντέρνα νεοαποικιοκρατία"...
Βέβαια κανείς δεν κατάλαβε τίνος αποικία είμαστε. Των καπιταλιστών επιχειρηματιών που βρίσκονται στη σέντρα ας πούμε; Μα αυτοί είναι όλοι τους άξιοι Έλληνες...

Πάλι καλά πάντως. Θα μπορούσε και χειρότερα. Όπως ας πούμε να το ονομάσει"νεοσοβιετική μετακονστρουκτιβιστική φαυλοκρατία" ή κάτι τέτοιο.

Πάντως σύγχρονο και συνηθισμένο καπιταλιστικό επιχειρείν με τίποτα.
Μην παίζουμε και με το μεροκάματό μας....

Σκάνδαλα και απατεωνιές ...προσώπων

Καταντάει πραγματικά γελοίο όταν οι διεφθαρμένοι προσποιούνται ότι κάνουν πόλεμο εναντίον της διαφθοράς!
Είναι ας πούμε σαν να κάνει η Μαφία εκστρατεία εναντίον του εγκλήματος ή κάτι τέτοιο.
Φυσικά δεν εννοούμε κάποια πρόσωπα που σήμερα ή αύριο θα εμφανιστούν σαν αρχάγγελοι της κάθαρσης με τα γνωστά και χιλιοειπωμένα "το μαχαίρι θα φτάσει στο κόκκαλο" κλπ.
Εννοούμε συνολικά το σύστημα, αλλά και τους πολιτικούς του εκπροσώπους, που είναι κατ'εικόνα και ομοίωσή του, που από όπου και να το πιάσεις βρωμάει κυριολεκτικά.

Δεν θα μπορούσε φυσικά να συμβαίνει κάτι διαφορετικό σε έναν κόσμο που αποθέωσε με όλους τους τρόπους το κέρδος αλλά και την κερδοσκοπία. Ποιος δε θυμάται διάφορους οικονομολόγους, αναλυτές τύπου Στούπα ή Κώνστα, δημοσιογράφους αλλά και πολιτικούς του κόλπου να γελάνε με κείνο το περίφημο: "Και τι θέλατε να είναι οι κερδοσκόποι, χασοκόποι; Κέρδος επιδιώκουν, δεν κάνουν τίποτα κακό..." Άντε να   εξηγήσεις εσύ μετά πως το κυνήγι του κέρδους δεν είναι παρά ένα κυνήγι για νέους τρόπους εκμετάλλευσης ανθρώπων.

Έτσι λοιπόν και δώ, αλλά και παντού πάνω στον άγιο κόσμο του καπιταλισμού, νομιμοποιήθηκε κάθε μορφή κερδοσκοπίας, που άλλοτε σε προηγούμενα στάδια ανάπτυξης και άλλων αναγκών του συστήματος, μπορεί να 'ήταν από απαράδεκτη έως και παράνομη. Και από την εποχή της "αθωώτητας" του ελεύθερου ανταγωνισμού περάσαμε στο μονοπωλιακό καπιταλισμό όπου οι τρόποι κερδοφορίας "εκσυγχρονίστηκαν" όπου ουσιαστικά τα μεγάλα αφεντικά φρόντισαν να απαλλαγούν από όλους τους ενοχλητικούς κανόνες.

Οι λεγόμενες "αγορές", το αποτέλεσμα της  σύμφυσης βιομηχανικού και τραπεζικού κεφαλαίου, έγιναν το άρμα για τη νέα έφοδο των υπερπλουσίων καπιταλιστών πρός νέα κέρδη.
Άλλοι το έκαναν εντελώς νόμιμα, άλλωστε οι ίδιοι "παραγγέλνουν" τους νόμους, μέσω "καθαρών" χρηματιστηριακών συναλλαγών, που όμως είχαν φροντίσει από πριν να ελέγχουν. Άλλοι πάλι με "νόμιμες" αυξήσεις μετοχικών κεφαλαίων εισηγμένων εταιρειών, όπου γινότανε το "έλα να δείς" κυριολεκτικά. Άλλοι με χρήση πληροφοριών κρίσιμων ειδήσεων, όπως π.χ. συγχωνεύσεων εταιρειών που ανακοινώθηκαν και μετά ...ξε-ανακοινώθηκαν. Άλλοι επέλεξαν πιο μπερδεμένους τρόπους που θα ήθελαν ανάλυση για να τους πούμε και να γίνουν κατανοητοί. Σημασία έχει ότι ο μπαξές των νόμων των αγορών είχε από όλα για όλους τους πονηρούς κερδοσκόπους που δεν ήθελαν να είναι χασοκόποι.
Από κοντά βέβαια ήταν και οι διάφοροι πολιτικοί εκπρόσωποι, το πολιτικό προσωπικό του συστήματος δηλαδή(που δεν είναι όλοι οι 300), έπαιρναν κι αυτοί στα κρυφά το κάτι τις τους παρέχοντας  στους προηγούμενους κάλυψη και φυσικά το κατάλληλο νομικό οπλοστάσιο.
Με απλά λόγια αυτός είναι ο τρόπος που λειτουργεί ο καπιταλισμός.

Έτσι τελευταία μέσα στη φοβερή αυτή κρίση, για διάφορους λόγους (όπως είναι η αναζήτηση "εξιλαστήριων θυμάτων" που θα φορτωνόντουσαν όσα γινόταν ή η προσπάθεια να κατευναστεί ο κόσμος που τσακίζεται καθημερινά χωρίς να καταλαβαίνει τι τρέχει), άρχισαν να σκάνε μικρές ή μεγαλύτερες βόμβες. Από τις Λίστες Λαγκάρντ που έγινε "υπόθεση Παπακωνσταντίνου", την υπόθεση Τσοχατζόπουλου, την υπόθεση PROTON-Λαυρεντιάδη, τους διάφορους που ομολόγησαν ότι τα πήραν χοντρά(Καντας κλπ), μέχρι την τελευταία υπόθεση ΤΤ που στοίχισε λένε περίπου 500 εκ. ευρώ.
Βέβαια σε σχέση με τα λεφτά που έχουν νόμιμα δοθεί και εξαφανιστεί από επιχειρήσεις κολοσσούς και επιχειρηματίες, αυτά δεν είναι ούτε καν ψίχουλα. Γι αυτό άλλωστε τα ΜΜΕ αρχίζουν και πάλι τις φωνές λέγοντας πως επιτέλους σπάει ή "πρέπει να σπάσει το απόστημα", εννοώντας ότι αυτό είναι όλο το κακό, δηλ. μερικοί λίγο άπληστοι επιχειρηματίες, που αν τους βάλουμε στη θέση τους καθαρίσαμε. Τότε δε θα μας κλέβουν πια τα ψίχουλα, μόνο τα καρβέλια κι ό,τι άλλο έχουμε.
Μόνο που όλο αυτό που συμβαίνει δείχνει απλά τις άπειρες δυνατότητες που έχει δώσει αυτό το σύστημα σε αυτούς που έχουν την εξουσία να ρημάζουν κατά βούληση ό,τι θέλουν. Κι 'όταν κάποτε φτάνει ο κόμπος στο χτένι να επιτίθενται ο ένας στον άλλο κι έτσι να βγαίνουν και μερικά άπλυτα στη φόρα.
Όσο όμως κι αν 500 εκ.ευρώ δεν είναι και κανένα τρομερό ποσό σε μια χώρα με χρέος 300δις δεν παύει να είναι προκλητικό, τη στιγμή που κάνουν ντου σε τσέπες ανήμπορων που αρρωσταίνουν και τους ζητάνε εισιτήρια στα νοσοκομεία για περίθαλψη που έχουν ήδη πληρώσει ως ασφαλισμένοι χρόνια, για να εξοικονομήσουν 20, 30 ή 40 εκ. ευρώ, μια παρέα επιχειρηματιών να ρημάζει με ευκολία 500εκ.(!) όπως ακριβώς λίγο πρίν μια άλλη παρέα είχε ρημάξει ένα δις και πάει λέγοντας.
Κάτσε λοιπόν εσύ φουκαρά μου και θυσίασε τη ζωή σου, την υγεία σου, τη μόρφωση των παιδιών σου και το μέλλον τους "για το καλό της πατρίδας" για να μπορούν αυτοί νομότυπα να αρπάζουν 10 και 100 φορές περισσότερα από όσα σου ζητάνε να εξοικονομηθούν με τις θυσίες σου. Κι ύστερα πιες ένα ποτήρι και τραγούδα "το μερτικό μου απ' τη χαρά μου το 'χουν πάρει άλλοι.." κι εκτονώσου βρίζοντας μπροστά στο γυαλί.
Μόνο πρόσεξε μη διεκδικήσεις αυτά που σου ανήκουν και προκαλέσεις καμιά ..."επικίνδυνη πολιτική αστάθεια" και "μπει σε περιπέτειες ο τόπος". Στο κάτω κάτω μια χαρά θα τη βγάλεις εσύ ο ολιγαρκής και μ'ένα ξεροκόμματο. Αυτοί όμως ...έχουν μάθει "αλλιώς".

Βέβαια και αυτή τη φορά όλες οι ευθύνες θα είναι εντελώς προσωπικές όπως πάντα άλλωστε. Κι όπως ακριβώς όλοι οι καλοί αναλυτές των καναλιών ξέχασαν να σκεφτούν πως όλοι οι "λαδωμένοι" με εκατομμύρια  ήταν παιδιά της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ και πως όλες οι απατεωνιές που βγαίνουν στη φόρα είναι από παιδιά των τωρινών μας σωτήρων, έτσι και τώρα "θα ξεχάσουν".

Θα ξεχάσουν πως ο κ.Φιλιππίδης διορίστηκε όχι από τον Κ.Καραμανλή αλλά από την κυβέρνηση της ΝΔ όπως και άλλοι όμοιοί του παλιότερα από κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ, από κυβερνήσεις δηλαδή που υλοποιούσαν τις επιθυμίες και τα συμφέροντα της Ελληνικής μεγαλοαστικής τάξης.
Και βέβαια οι επιλογές των προσώπων που αναλαμβάνουν τη διοίκηση τραπεζών-κλειδιών όπως ήταν το ΤΤ δεν είναι δυνατόν να είναι προσωπικές...

Θα ξεχάσουν ακόμη ότι  όλοι αυτοί για τους οποίους μιλάνε τώρα όπως και να το κάνουμε είναι από τα πιο λαμπρά παιδιά του Ελληνικού καπιταλισμού.
Όποιος έχει αμφιβολίες ας ρίξει μια ματιά στις εταιρείες τους ή ας κάνει ένα ψάξιμο στο διαδίκτυο σε φωτογραφίες των πρωταγωνιστών του νέου μεγάλου σκανδάλου. Θα βρει τους πάντες να αγκαλιάζονται και να φιλιούνται μαζί τους. Από προέδρους της Δημοκρατίας, Πρωθυπουργούς και μεγαλο-υπουργούς, μέχρι επιχειρηματίες, καναλάρχες, μητροπολίτες και πατριάρχες.

Θα 'έχει σίγουρα ενδιαφέρον να δούμε που θα καταλήξει και αυτή η υπόθεση ...προσώπων.
Κι αυτό που τελικά έχει τη μεγαλύτερη σημασία, είναι να δει και να καταλάβει ο λαός ότι όλη αυτή η μπόχα που βγαίνει από κάθε πέτρα που σηκώνεται δεν είναι παρά μια μπόχα φυσιολογική ενός συστήματος που σάπισε και πρέπει να ανατραπεί.

Κι όπως είναι γνωστό ό,τι σαπίζει δεν ξε-σαπίζει.

Καθ' οδόν: Στο χριστιανικό εορτολόγιο -Με τους Φώτη, Θεοφάνη, Φωτεινή και Ιορδάνη...

ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ

«Παιδική Συναυλία», πίνακας του Γ. Ιακωβίδη

Εκτός από τις ημέρες που τιμούνται οι άγιοι υπάρχουν και αυτές που τιμούνται τα σημαντικότερα γεγονότα του χριστιανικού βίου, όπως τα Χριστούγεννα και τα Θεοφάνια, που καθιερώθηκαν τον 4ο μ.Χ. αιώνα περίπου.


Από την πλευρά του χριστιανικού δόγματος η βάπτιση του Ιησού έχει πολύ μεγάλη σημασία, γιατί συμβολίζει την παλιγγενεσία του ανθρώπου. Γι' αυτό έως τα μέσα του 4ου αιώνα οι χριστιανοί, αντίθετα προς τους ειδωλολάτρες, ως αρχή του χρόνου γιόρταζαν όχι την 1η, αλλά την 6η Ιανουαρίου γιατί σ' αυτήν τοποθετούσαν τη βάπτιση του Χριστού και τη θεία του Επιφάνεια. Τα Θεοφάνια είναι και για το λαό μεγάλη γιορτή, θεότρομη, επειδή τότε αγιάζονται τα νερά και φεύγουν τα παγανά»...

Η γιορτή των Θεοφανίων αποκαλύπτει τις επιδράσεις του χριστιανισμού από την ειδωλολατρία και εξηγεί γιατί ο Χριστός άργησε πολύ να βρει τη θέση του στο χριστιανικό εορτολόγιο. Είναι και ενδεικτική για την τάση της Εκκλησίας να υιοθετεί τις ειδωλολατρικές γιορτές προκειμένου να πετύχει τη διάδοση της πίστης στους λαούς της Μεσογείου. Χαρακτηριστική είναι η τοποθέτηση του Πάπα Γρηγορίου του Μέγα (6οςαιώνας): «Πρέπει οι εορταί των εθνικών να μετατραπώσι βαθμιαίως εις χριστιανικάς»...

Η «υιοθέτηση» των Χριστουγέννων

«Κάλαντα», πίνακας του Νικηφόρου Λύτρα

Η παλαιστινιακή και ανατολική παράδοση τα είχε μπερδέψει πολύ τα πράγματα στο ζήτημα της γέννησης του Χριστού. Δεν ήξεραν την καταγωγή του, πότε και πού γεννήθηκε. Οσο ο χριστιανισμός καθορίζεται από τις ιουδαϊκές παραδόσεις δεν τίθεται ζήτημα γιορτασμού των γενεθλίων του Χριστού, γιατί οι Ιουδαίοι δε γιόρταζαν τα γενέθλια κανενός. Δεν είχαν τέτοια γιορτή για τους προφήτες τους. Θεωρούσαν ασέβεια να γιορτάζουν τα γενέθλια βασιλιάδων και άλλων προσώπων. Η γιορτή των γενεθλίων όμως συνηθιζόταν στις εξωπαλαιστινιακές περιοχές. Ο ελληνορωμαϊκός κόσμος γιόρταζε τα γενέθλια όχι μόνο των μεγάλων ανδρών και επίσημων προσώπων, αλλά και θεών και ηρώων.

Από το 2ο μ.Χ. αιώνα που ο χριστιανισμός αρχίζει να βγαίνει από τα όρια της Παλαιστίνης, πολλαπλασιάζονται οι αδελφότητες στους λαούς της Μεσογείου, υποχωρεί ο ιουδαϊσμός και επικρατεί ο εθνικοχριστιανισμός στις αδελφότητες. Ετσι άρχισαν να διαμορφώνονται νέες αντιλήψεις που συνέδεαν το χριστιανισμό με τις λατρευτικές συνήθειες του ασιατικού και μεσογειακού κόσμου και καθιέρωσαν τα γενέθλια του Χριστού σαν επίσημη γιορτή του χριστιανισμού.

Αρχικά, σύμφωνα με την παλαιστινιακή παράδοση, γιόρταζαν τη Γέννηση του Χριστού στις 6 Γενάρη, ημέρα που, όπως πίστευαν, ο Γιάχβε (ο Κύριος, ο Θεός) έπλασε τον Αδάμ. Αφού δεν ήξεραν πότε γεννήθηκε ο Ιησούς παραδέχτηκαν πως γεννήθηκε την ίδια ημέρα με τον πρωτόπλαστο και την είπανε Επιφάνια ή Θεοφάνια, δηλαδή φανέρωση του Ιησού. Την έκφραση αυτή, με την οποία αντικαθιστούσαν τη λέξη γέννηση την είχαν και άλλοι λαοί. Υπήρχε στην αρχαιότητα η γιορτή των Θεοφανίων στους Δελφούς και περιλάμβανε τα αποκαλυπτήρια αγαλμάτων του Απόλλωνα και άλλων θεών. Τον 3ο αιώνα βρίσκουμε στην Αλεξάνδρεια, κέντρο της ελληνικής σκέψης, τη γιορτή των Επιφανίων αναφερόμενη στην εμφάνιση του θεού στη Γη χωρίς καμία σχέση όμως με τη γέννηση ή τη βάπτιση του Χριστού. Οι Αιγύπτιοι τιμούσαν την 6η Γενάρη σα γιορτή «επιφανείας του Οσιρι».

Οι πρώτοι χριστιανοί, μέχρι τον 4ο αιώνα, στις 6 Γενάρη γιόρταζαν τα Χριστούγεννα. Με τον καιρό και υπό την επίδραση του ρωμαϊσμού η γιορτή μετατέθηκε στις 25 Γενάρη. Οι Ρωμαίοι στις 25 Γενάρη γιόρταζαν τη γιορτή Natalis Solis Invicti (γενέθλια γιορτή του νικητή Ηλιου). Πάνδημη γιορτή συμποσίων και εύθυμων συγκεντρώσεων πολύ αγαπητή στο λαό. Και οι Πέρσες την ίδια μέρα γιορτάζανε τιμώντας τον Ηλιο και τον Μίθρα. Ετσι υπό την επίδραση Ρωμαίων και Περσών οι χριστιανοί δέχτηκαν την 25η Δεκέμβρη ως ημέρα γέννησης του Χρίστου, προσωποποιώντας στον Ηλιο τον Ιησού, με όλα τα έθιμα του εθνικού πανηγυρισμού: ο ανθοστολισμός των οικιών, το χριστουγεννιάτικο δέντρο, η διανομή δώρων στα παιδιά, οι χοροί και οι οικογενειακές συγκεντρώσεις. Πιθανότατα περί τα τέλη της βασιλείας του Κωνσταντίνου καθιερώθηκε η 25η Δεκέμβρη ως ημέρα γέννησης του Χριστού.

Η αποδοχή της 25ης Δεκέμβρη συνοδεύτηκε και από την υιοθέτηση εκ μέρους των χριστιανών της 25ης Μάρτη ως γιορτή του Ευαγγελισμού. Οι Ρωμαίοι αυτή την ημέρα τιμούσαν με χαρές και γλέντια τη «μητέρα των θεών» - ήταν μια μεγάλη ρωμαϊκή γιορτή. Από τις 25 Μάρτη έως τις 25 Δεκέμβρη είναι ακριβώς εννέα μήνες και έτσι η 25η Μάρτη καθιερώθηκε σαν ημέρα του Ευαγγελισμού της Παναγιάς (η σύλληψη και ενσάρκωση του Χριστού) και τη «μητέρα των θεών» διαδέχτηκε η «μητέρα του θεού».

Οι πρώτοι χριστιανοί γιόρταζαν μόνο τις παλιές εβραϊκές γιορτές. Λίγο αργότερα, με την επέκταση του χριστιανισμού, γιόρταζαν «χριστιανικά» το Πάσχα (την ανάσταση του Κυρίου και όχι το εβραϊκό, που αναφερόταν στη διάβαση της Ερυθράς Θάλασσας) και την Πεντηκοστή (όχι πλέον τις δέκα εντολές που παρέλαβε ο Μωυσής, αλλά την κάθοδο - επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος). Επί μεγάλου Κωνσταντίνου η Εκκλησία έλαβε αυστηρά μέτρα να μη συνεορτάζουν οι χριστιανοί με τους εβραίους.

Η τακτική της Εκκλησίας να υιοθετεί προχριστιανικές γιορτές δίνοντάς τους χριστιανικό περιεχόμενο συνέχισε μέχρι τον 6οαιώνα. Οι εκχριστιανισμένοι εθνικοί συνέχιζαν να πανηγυρίζουν τις παλιές γιορτές και έτσι η Εκκλησία αναγκάστηκε να τις αποδεχτεί εκχριστιανίζοντάς τις. Αλλά και να ταυτίσει ήρωες, ημίθεους και θεούς με χριστιανούς μάρτυρες. Π.χ. ο Περσέας έγινε άγιος Γεώργιος, ο Ηλιος έγινε προφήτης Ηλίας, ο θεός Διόνυσος άγιος Τρύφωνας, ο Ποσειδώνας άγιος Νικόλαος κλπ

Ονοματοποιία

Οι γιορτές αυτές αποτέλεσαν τη βάση για το σχηματισμό ονομάτων, π.χ. Ευάγγελος (από τη γιορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου), Θεοφάνης από τη γιορτή των Θεοφανίων κλπ.

Το Θεοφάνης (< θεο- + -φάνης < φαίνω, -ομαι) είναι προχριστιανικό όνομα, υπήρχε και αντίστοιχη γιορτή (γνωστός μας είναι ο ιστορικός Θεοφάνης από τη Μυτιλήνη 1 π.Χ.). Σε δείγμα 28.076 ανδρικών ονομάτων έχει 58 εμφανίσεις (ποσοστό 0,20%). Από αυτό προέρχονται τα θηλυκά Θεοφανία (11 εμφανίσεις σε δείγμα 15.114 γυναικείων ονομάτων), Θεοφανώ (6 εμφανίσεις). Η διάδοση και χρήση των ονομάτων είναι σε αναντιστοιχία με το κύρος της γιορτής. Τα Θεοφάνια κοινώς αποκαλούνται γιορτή τωνΦώτων. Εξ ου και Φώτης (με 172 εμφανίσεις - 0,61%) - αυτός που φωτίζει - Φώτω (2 εμφανίσεις). Φωτούλα (2 εμφανίσεις) και Φανή (46 εμφανίσεις - 0,30%). Η Εκκλησία συνδέει και τα ονόματα Φωτεινός (2 εμφανίσεις) και Φωτεινή (134 εμφανίσεις - 0,88%) με τα Θεοφάνια (τα γιορτάζει την ίδια ημέρα), όμως αυτά ανήκουν στην κατηγορία των ονομάτων που προέρχονται ή οφείλουν τη διάδοσή τους σε «Παρομοίωση προς το περιβάλλον και τη φύση» και δείχνουν μια ιδιότητα του ανθρώπου που τα φέρει (Φωτεινός = αυτός που εκπέμπει φως, που φωτίζει). Με τη βάπτιση του Χριστού σχετίζονται και τα ονόματα Ιορδάνης (20 εμφανίσεις) - από τον ποταμό Ιορδάνη -Ιορδάνα (1 εμφάνιση) και Ιορδανία (2 εμφανίσεις).

Μέρες που είναι και άσχετα από το «πιστεύω» μας, ευχόμαστε «ζωή Αβραμιαία»...

Ηρακλής ΚΑΚΑΒΑΝΗΣ

Έφοδος με το καλημέρα -Ζήτω το πρωτογενές πλεόνασμα...

Ζήτω το πρωτογενές πλεόνασμα!!! Και τώρα φέρτε ό,τι έχετε και δεν έχετε!

Mε ...χαρά, ελπίδα και αισιοδοξία υποδέχεται η κυβέρνηση τη νέα χρονιά.
Με την ελπίδα ότι θα τσακίσει ό,τι έχει απομείνει χωρίς να βρει ιδιαίτερη αντίσταση από τους ήδη πληγωμένους από τα απανωτά χτυπήματα κάτω από τη μέση του "επιτυχημένου" 2013.
Ετσι, ακολουθώντας την ίδια μέθοδο που κάνει το κατάμαυρο άσπρο και φωτεινό, με το ξημέρωμα κιόλας της νέας χρονιάς κάνει κυριολεκτικά έφοδο.
"Θα είναι χωρίς αμφιβολία μια πολύ καλή χρονιά λένε"! Για ποιούς άραγε;
"Το πρωτογενές πλεόνασμα είναι εδώ και φέτος θα μπούμε και σε θετικούς ρυθμούς ανάπτυξης..."
Πως θα γίνει αυτό;
Μα το δείχνουν ήδη με πράξεις. Το φωνάζει το 25άρι που ζητούν από φτωχούς και ανήμπορους στα νοσοκομεία, το λένε οι αυξήσεις των τιμολογίων της ΔΕΗ, το διαλαλούν τα "δώρα" στις τράπεζες(όπως στην ΑΛΦΑ) με το καλημέρα.

Είναι εν τω μεταξύ εντελώς προκλητικό, την ίδια στιγμή που άνεργοι και φτωχοί ανατριχιάζουν με τον κυνισμό του υπουργού υγείας που δε χάνει εκπομπή για εκπομπή διαλαλώντας τσαμπουκαλίδικα ότι "θα εφαρμοστεί ο νομος" (λες κι ο νομος είναι εκ Θεού και δεν τον έφτιαξαν οι ίδιοι), αυτός να προσπαθεί να πείσει ότι το 25 άρι είναι υπέρ τους αφού έτσι θα βρίσκονται πόροι για να λειτουργούν τα νοσοκομεία αλλά και ότι αυτό δεν θα το πληρώνουν οι φτωχοί αλλά οι "έχοντες"!!
Αν ξέρει κανένας κάποιο πλούσιο που πάει και στηνεται στις ουρές των Δημόσιων νοσοκομείων να μας τον πει να τον κάνουμε είδηση. Δεν υπάρχει όυτε μισός. Οι έχοντες πηγαίνουν σε θεση lux στα μεγάλα ιδιωτικά νοσοκομεία και δεν ενδιαφέρονται  καθόλου για το τι συμβαίνει στα Δημοσια.
Από αυτά δεν περνάνε ούτε απ' εξω μην τους πάρει κανα μάτι...Δεν ξέρουν καν κατά που πέφτουν.

Ας τα αφήσει λοιπόν αυτά ο ψεύτης υπουργός, γιατί ουτε οι εντελώς ηλίθιοι δεν θα του μείνουν για ακροατήριο. Αν και αυτός βέβαια, ποντάρει στο ότι οι ηλίθιοι είναι μάλλον πάρα πολλοί.